BAB KEEMPAT(ABID KHATAMIE)

المكي والمدني وعلامات كل منها

عناية العلماء بالمكي والمدني,وامثله على ذلك,وفوائده

-قد على العلماء بتحقيق المكي والمدني عناية فائقة,فتتبعوا القران آية آية وسورة سورة,لترتيبها وفق نزولها,مراعين في ذلك الزمان والمكان والخطاب,وهو شان علمائنا في تتاولهم لمباحث القران الأخرى.

-وأهم الأنواع في هذا البحث :

١.ما نزل بمكة- أن المكي اثنتان وثمانون سورة

{وان سوى ذلك السورة مكي}

٢.ما نزل بالمدينة- أن المدني عشرون سورة {البقرة,

آل عمران,النساء,المائدة,الأنفال,التوبة,النور,الأحزاب,محمد,

الفتح,الحجرات,الحديد,المجادلة,الحشر,الممتحنة,الجمعة,

المنافقون,الطلاق,التحريم,النصر}

٣.ما اختلف فيه- اثنتا عشر سورة {الفاتحة,الرعد,الرحمن,الصف,التغابن,المطففين,القدر,البينة,

الزلزلة,الإخلاص,افلق,الناس}

٤.الأية المكية في السورة المدينة- قد يكون في مكية بعض آيات مدينة,وفي المدينة بعض آيات المكية,ولكنه وصف أغلبي حسب اكثر آياتها {التسمية :سورة كذا مكية إلا آية كذا فإنها مدينة,وسورة كذا مدينة إلا آية كذا فإنها مكية}

أمثله: سورة الأنفال فهي مدينة,واستثنى منها كثير من العلماء من قوله تعالى – وإذ يمكربك الذين كفروا ليثبتوك.....والله خير الماكرين.{سورة الأنفال:٣٠}

٥.الأيات المدينة في السورالمكية

أمثله: سورة الحج فإنه مكية سوى ثلاث آيات نزلت بالمدينة- {هذان خصمان اختصموا في ربهم......ولهم مقامع من حديد:١٩-٢١}

٦.ما نزل بمكة وحكمه مدني

أمثله: سورة الفتح,فإنها نزلت بمكة يوم الفتح,وهي مدينة لأنها بعد الهجرة,والخطاب فيها عام.كان العلماء يقولون فيه:ما نزل بمكة وحكمه مدني.

٧.ما نزل بالمدينة وحكمه مكي

أمثله: سورة الممتحنة,فإنها نزلت بلمدينة,فهي مدينة باعتبار المكان,ولكن الخطاب ثناياها توجه إلى مشركي اهل مكة.

٨.ما يشبه نزول المكي في المدني :ما كان في السورة المدينة آيات جاء اسلوبها في خصائصة وطابعة العام على نمط السور المكية.

أمثلة: سورة الأنفال,فإنها مدينة {وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم:٣٢},فإن استعجالهم كان مكة.

٩. ما يشبه نزول المدني في المكي:فيبغي العلماء به ما يقابل السابق.

أمثلة:سورة النجم {الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش

إلا اللمم٣٢}

قال السيوطي :فإن الفواحش كل ذنب فيه حد,والكبائر كل ذنب عاقبته النار,واللمم ما بين الحدين من الذنوب ولم يكن بمكة حد ولا نحوه.

١٠.ما حمل من مكة إلى المدينة

أمثلته: {سبح اسم ربك الأعلى}

١١. ما حمل من مدينة إلى مكة

أمثلتة:أول سورة برءاة

١٢.ما نزل ليلا وما نزل نهارا :فأكثر القرءان نزل نهار,أما ما نزل بالليل فقد تتبعه أبو القاسم الحسن بن حجر بن حبيب النيسابوري.أمثلته منها أواخر آل عمران.

١٣.ما نزل صيفا وما نزل شتاء:ويمثل العلماء لما نزل صيفا باية الكلالة التي في آخر سورة النساء.

-ويمثلون الشتائي بايات حديث الإفك في السورة النور

{١١-٢٦},ففي الصحيح عن عائشة.{أنها نزلت في يوم شات}

١٤.ما نزل في الحضر وما نزل في السفر:فأكثر القرءان نزل في الحضر.

-ما نزل في السفر:أول سورة الحج {١-٢},قد أخرج الترمذي والحاكم عن عمران بن حصين.

فوائد العلم بالمكي والمدني

١.الاستعانة به في تفسير القرءان

٢.تذوق أساليب القرءان والاتفادة منها في أسلوب الدعوة إلى الله

٣.الوقوف على السيرة النبوية من خلال الأيات القرانية

معرفة المكى والمدنى وبيان الفرق بينهما

١. المنهج السماعي النقلى: يستند إلى الرواية الصحيحة من الصحابة الذين عاصروا الوحى, وشاهدوا نزوله, أو عن التابعين الذين نقلوا عن الصحابة وسمعوا منهم كيفية النزول ومواقعه واحداثه.

٢. المنهج القياسى الإجتهادى: يستند على خصائص المكى والمدنى, فإذا ورد فى السورة المكية آية تحما طابع التنزيل المدنى أو تتضمن شيئا من حوادثه, قالوا إنها مدنية.

الفرق بين المكي والمدني

اصطلاحية	المكى	المدنى
١. إعتبار زمن النزول	ما نزل قبل الهجرة وإن كان بغير مكى	ما نزل بعد الهجرة وإن كان بغيرمدنى
٢. إعتبار مكان النزول	ما نزل بمكة وما جاورها كمنى وعرفات والحديبية	ما نزل بالمدينة وما جاورها كأحد وقباء وسلع
٣. إعتبار المخاطب	ما كان خطابا لأهل مكة (ياأيها الناس)	ما كان خطابا المدينة (ياأيها الذين ءامنوا)

ضوابط المكي والمدني ومميزاتهما الموضوعية

-ناحية الضوابط

المكي	المدني
١.كل سورة فيها لفظ(كلا)	كل سورة فيها فريضة أو حد يعني تشريعا
٢.كل سورة فيها سجدة	كل سورة فيها ذكر المنافقين
٣.كل سورة فيها (يأيها الناس) إلا سورة الحج (يايها الذين ءامنوا اركعوا واسجدو)	كل سورة فيها مجادلة أهل الكتاب
٤.كل سورة فيها قصص الأنبياء والأمم الغابرة سوى البقرة
٥.كل سورة تفتتح بحوروف الهجاء : (ألم,كهيعص,حم,المر)سوى البقرة ,آل عمران,واختلفوا في الرعد
٦.كل سورة ذكرت فيها قصة آدم وإبليس سوى البقرة